王闿运振兴蜀中学白丝 足交
小裤
王闿运，近代有名学者，字壬秋，１８３３年生于长沙，东谈主称湘绮先生。先后任成都尊经籍院、长沙念念贤讲舍、衡州船山学院山长，江西大学堂总教习。１９１６年圆寂。王闿运一世著述颇丰，如《湘军志》、《湘绮楼日志》等，门东谈主辑其诗文为《湘绮楼全集》。
１８７９年，王闿运应四川总督丁宝桢之邀来到成都，担任尊经籍院山长。他的成都之行，使得蜀中学风大盛，尔后名家辈出。
１８３３年，王闿运在湖南长沙降生。年少的王闿运并不是个智谋的孩子，背书巴联结结，也不可领略书中字句的真理，不竭被私塾里的同学哄笑。私塾的憨厚激发他：“学而嗤于东谈主，是可羞也。嗤于东谈主而不奋，毋宁已。”王闿运听了，坐窝羞怯地呜咽起来，从此启动奋勉念书。每天不作念完作业、不把文章背诵得滚瓜烂熟，就不吃饭不寝息，终于学有所成，于清咸熟年间得中举东谈主。
入肃顺府为幕僚
此时的王闿运已是小有名气，他和李寿蓉、龙汝霖、邓辅纶邓绎两手足以诗附和，结“兰林词社”，东谈主称“湘中五子”。尔后王闿运屡次到北京进入放哨，都名落孙山，但他的名气却在京城传扬开来。那时的朝廷重臣尚书肃顺相配抚玩他，奉他为座上宾，甚而和他结净为异姓手足，肃顺施济他名贵的俄罗斯贡酒，还把殷切的秘书都托福给王闿运来草拟。王闿运和肃顺幕府里的李榕、严咸、黄瀚仙、邓弥之、邓保一皆，合称为“肃门六子”。
一次，咸丰天子看到肃顺呈上的公文，叹赏不已，问是谁写的，肃顺修起：“是湖南举东谈主王闿运。”咸丰天子相配欢悦，决定重用这么的东谈主才，但王闿运却不肯意以受恩宠的边幅入宦途，还是一心酣醉于应考。
没猜想不久后，咸丰天子就死了，慈禧太后想以谋逆的罪名诛杀肃顺，许多东谈主都受到了瓜葛，王闿运听到风声，逃到山东隐迹。当他收到肃顺寄来的书信后，随即赶回北京，却听到了肃顺被杀的凶讯，王闿运悲伤不已，只可在诗歌中托福对肃顺的谢意与悲痛之情：“那时意气备无伦，顾我曾为丞相宾。俄罗酒味犹在口，几回梦哭春华新。”
其后他还偷偷地把卖文得来的“数令嫒”，一皆给了肃顺的家东谈主，抚恤肃顺的细君，并撰写了《祺祥故事》为肃顺鸣冤。一直到王闿运晚年在船山书院任职时，他都还对肃顺的神色难以忘怀。一天夜里，王闿运和一个宾客聊天，谈起肃顺之事，说到动情处，他高声诵读他为肃顺写的诗，并说：“东谈主诋逆臣。我自府主！”说完，泪水已霏霏而下。
秉径直书《湘军志》
资格了肃顺被杀的事情后，王闿运凉了半截，冬眠了许久。直到太平天堂举义时，才依附到曾国藩帐下。曾国藩向来心爱继承名士才俊，许多东谈主都前来规复，获得不少甜头。但王闿运却不肯意成为幕僚，仅仅以篾片的身份和曾国藩等东谈主来去，来去自由，偶尔提些提议。曾国藩十分垂青他，那些幕僚们纷繁自称弟子。一次王闿运到南京打听曾国藩，曾国藩请他宴饮，派了个部下赶赴见告。王闿运笑着说：“你以为我是来蹭饭的，叫我去我就去。”然后坐着划子头也不回就走了，连曾国藩追去谈歉也没来得及。
１８６４年，湘军攻破南京，弹压了太平天堂举义。曾国藩想要以修志来赏赐湘军的“事迹”，还不错杀一杀李鸿章的淮军的威信，修志的最好东谈主选当然是博大深广又很了解湘军的王闿运。１８７５年，曾国藩宗子曾纪泽亲身出头，请王闿运修《湘军志》，王闿运搭理了修志之事，曾国藩很欢悦，酬金了王闿运许多银两。
尔后，王闿运启动查阅清廷的多数档案以及曾国藩本东谈主的记叙，并亲身到街头查访，了解了多数史实。当王闿运把提纲写出，交给曾国藩过目时，曾国藩顿时张大了嘴巴，提纲里甚而还有湘军屡次惨败的骨子和他我方在九江贪污投水寻短见未果的“糗事”。曾国藩暗地恼怒，但又不好得罪王闿运，只得委婉地提议，为尊者讳，几处给湘军抹黑的场所就不必写了。哪知王闿运并不买账：“既要我写志，必须秉径直书，何讳之有？”曾国藩没法，愿以万金相谢，解救湘军排场，王闿运修起“我作念不来！”曾国藩顿时气结。
很快，王闿运就机密离开南京到了上海，临行前给曾国藩留了封信，标明他不肯作念御用文东谈主的作风。１８７６年，他回到长沙，在撰写历程中，王闿运深感修史之难：“不同期，诞妄；同期，徇情；才学识皆穷，仅纪其迹耳。”但他如故在短短两年时辰内撰写出十一万字的《湘军志》，这是王闿运自认为最闲逸的史学著述，书中除褒扬湘军的战绩外，还果真而谨防地记叙了湘军初期曾性命焦炙的莫名情状、曾国藩之弟曾国荃破南京后烧杀淫掠的丑行和湘军长短不一的里面矛盾。如《湘军志》之《营制篇》中提到湘军的腐朽：“故将军五百东谈主，则岁收三千，统万东谈主，岁收六万金，犹廉将也。”
此书一刻印，一些湘军将领就跳起了脚，本以为不错借王闿运写的书闲逸一番，却丢了脸面，于是纷繁说它是“谤书”。自认为功劳最大的曾国藩之弟曾国荃看后，更是暴跳如雷，骂谈：“如故熟东谈主，何如这么瞎掰八谈？”甚而还动了杀掉王闿运的念头。其后曾国荃又请幕僚王定安另撰《湘军记》，试图对消《湘军志》的影响。但王定安抱着助威的瞎想写出的《湘军记》，岂论是果真性如故文笔都很难和《湘军志》比较。
终末，曾国荃按捺王闿运交出《湘军志》原版，放胆了事，但此书已流传开来。后世有学者称《湘军志》“文笔高朗，为我国近千年来杂史中第一声色体裁”，“口角之公，推唐后良史第一。”
入成都兴蜀中学风
１８７４年，四川学政张之洞决定在成都新建一所书院，这即是其后培养出宋育仁、廖平、蒲殿俊、张澜、吴玉章、吴虞、骆成骧、谢无量等宽敞名家的尊经籍院。书院次年落成后，张之洞购买了上万卷书本，并四处延请名师到书院任职。
不久后，张之洞劝服四川总督丁宝桢聘用王闿运入川担任书院山长，王闿运最先并不搭理，但被丁宝桢三次古道的邀请（一说为五次）所感动，终于于１８７９年来到成都，担任尊经籍院的山长，主讲《春秋公羊传》。
那时尊经籍院的学生大多是从各府县挑选的高材生，有一百多东谈主，王闿运一到任，就召集学生们说：“治经于《易》，必先知易字含数义，不当虚衍卦名。于《书》，必先断句读。于《诗》，必先知男女赠答之辞，不及以颁学官，传后世。一洗三陋，乃可言《礼》。《礼》明然后治《春秋》。”又说：“说经以识字为贵，而非识《说文解字》之字为贵。”“文不取裁于古则一火法，文而毕摹乎古则一火意。”那时蜀学晦塞，已很久莫得内行级别的学者来过，那些自幼学习八股的学生们顿时如茅塞顿开一般，纷繁暗示传诵。
王闿运一来就进行了大刀阔斧的变调，取缔八股文，系数训导的瞎想都是为了培养“通博之士，致用之才”，除学习传统经典以外，他还买回那时最新潮的中西时务书报和西方的仪器标本，供学生学习。
王闿运待东谈主谦虚，治学严谨，凡有学生向他讨教问题，他都非把问题说个通透不可，哪怕说上一天、弄得口干舌燥也不歇一歇。他我方也为人师表，每天早起，一心治学。他著书都是我方一笔一画地抄录，决不狂放。
此外，王闿运轨则学生们每天念书后，都必须记下心多礼会，不可抄袭大致请东谈主捉刀捉刀，由他亲身审改评定，学生们在经、史、词翰方面的优秀文章，都被收录起来，刊为《蜀秀集》。
学生们对王闿运是又垂青又发怵，但也以为他是一个颇有幽默感的东谈主。书院里有个来自资阳的学生，一日解经，把阳字讲明为“阳与多同”。王闿运看了，又好气又可笑，于是提笔在试卷上写下批语：“阳与多同，则资阳可作念资多，资多有此东谈主才，不可阳得矣。”一时传为笑谈。
尔后的八九年间，王闿运往复于湘蜀之间，从事讲学著述。１８８６年丁宝桢死一火，他便离开四川，到湖南长沙念念贤讲舍和衡阳船山书院任主讲去了。但因王闿运的入川，此时蜀中学风已大改，“尊经籍院日有记，月有课，暇则习礼，若乡饮投壶之类，三年士风丕变”，学生们各个治学严谨，念念想新潮。尊经籍院由此成为那时四川学术文化的中心，以东谈主才荟粹名闻世界。
写门联大骂袁世凯
１９０３年，王闿运一度到南昌任江西大学堂总教习，上书反对改学制，遭到江西各界东谈主士的反对，于是他下野复返湖南。那时他与曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟等如故在来去关系。中日甲午斗争时，李鸿章撤回不前，王闿运还写信晓以民族大义：“语国之罪，谁捏其咎？”１９０８年，王闿运已是暮景桑榆的老东谈主，巡抚岑春萱上书表其德行，清政府授于他翰林院查抄的官职，１９１１年又加封他为翰林院侍讲。王闿运引此为荣，还曾写诗庆贺，但满清很快就隐藏了。
清朝堕过期，王闿运成了一个矍铄不剃掉辫子的遗老。那时的临时大总统袁世凯猜想他名望很高，还有些哄骗价值，便聘他担任国史馆长兼总统护士人，王闿运十分不屑，写了个春联：顾我则笑；问谈于盲。此联嵌“护士人”二字，言下之意是：我当护士人干什么？你问我政事问题，我以笑修起。有什么用？如同向盲人问路。他还对袁世凯说：“今之弊政在议院，而意义起于学堂。盖椎埋薄情，不害顺次；华士辩言，乃侨民风。其主义不外弋名求利，其流极乃至丧胆惧。此迂生是以甘跧伏而闭距也。”袁世凯大为活气，强行召他到北京，王闿运没格式，唯有于１９１４年赶赴当官，但他对袁世凯的一举一动是很不了然的。一次王闿运与袁世凯到新华门前，他一刹来一句，我老眼昏花了，这不是新莽门吗？（繁体“华”与“莽”临近）意指袁氏窃国于清，如王莽一般。不久后，王闿运找个借口辞官归去，并写诗反对袁世凯称帝：“谁知窃国东谈主，征书到沧州”。固然，他如故站在满清遗老的态度上的。
巨乳风俗但王闿运的反袁在那时如故有着跨越真理真理，他在国史馆前贴的讪笑门联更是让东谈主垂世不朽，被时东谈主所津津乐谈。“民尤是也，国尤是也；一言以蔽之，统而言之。”联内守密“民国”、“总统”于其中。这门联还有个更长的版块：“民尤是也，国尤是也，何分南北；一言以蔽之，统而言之，不是东西。”横批是“旁不雅者清”。这门联更是入骨三分，简便易懂，暗指民国南北分辩，直骂总统（袁世凯）不是个东西！
１９１６年，８３岁乐龄的王闿运在家乡无疾而终，其一世也果真如他写给我方的挽联：“春秋表未成，幸有佳儿述诗礼；纵横计不就，空余高咏满山河。”王闿运的宦途崎岖，他的配置，如故在其诗文和治学之中。
他的数千名弟子中，名家辈出。有东谈主开打趣说，他的弟子里还有个木工，其后是成了有名的大画家白丝 足交，那即是皆白石。